প্রাচীন পাত্রি-৩

তুমি আছ সব দিকে
ইহলোকের মর্গ পিঁড়িতে
রীতে প্রিতে গীতে
ইহলোকে ছিলে সব দিন-
--কি শামাশের দেশে
--কি নার্গালে প্রাধান্যে
--কিংবা ধরো এনলিলের মন্ত্রণায়
তুমি ছিলে।
ছিলে
পুজনে-ভুজনে-পরাধিন
আকাংখার -
স্বর্নে
চান্দিতে
লোহা তামা দস্থায়
ছিলে মাটি ও মন্দের মতো প্রিয়
ছিলে শ্ত্রুর ঘাটি সাধারণ লক্ষ বস্তুতে।

মানুষ ভাবের বৈশ্যতার পর
প্রথম তোমাকে বিষয় করে ভাবে
-কি মুরুতে
--কি বরুনে
---কি অগ্নিতে
----কি নাসত্যে
ছিলে কল্পনায়, বিশ্বাসে , হিংসায়
বিবর্তনে, বিকাশে, বিরোদ্ধ প্রথায়
যেমন ডুঙ্গির রাজত্বে
যেমন হাম্বুরাবীর আইনে
যেমন ঋকবেদের মন্ত্রে ও স্তবকে
ছিলে স্তুপের ভিতর মন্দিরে, কবরে , পিড়ামিডে
ছিল ষোল ঘোড়া রথের চাকায়। সম্মুখ সমরে।

কোথায় ছিলে না তুমি?
তবে ক্রমশ আমাদের ইচ্ছায়
আমাদের কল্পনায় তুমি ঈশ্বরী রূপ নিলে।
ইহকালিন প্রেম ভাংলো ভাঙ্গা হাড়ির মতো
- কি আসেরীয় কতলে
--কি আমোরাইট তলোয়ারে
--কি হিব্রু চেতনায়, পুরানে
তুমি ক্রমশ মিলিয়ে যাচ্ছিলে ইতিহাসে
তবুও জুলেখার কামনা তুমি
প্রেম খুলে ফেলে অভিজাত শিকল
যে আদিম থাকে বন্দী করে কে সেই যুগ।

গোপিনীরা জল ভাঙ্গে রাধিকা ভল্লবে
সকলের গৃহে আছে স্বামী। তবুও প্রেমিক চাই।
প্রেম নান্দনিক প্রেম চিত্রময়।
প্রেম অনাদি কালের মুল উৎস স্বাধীন কামনা
তুমি তার অন্তের ছিল রাজেস্বরী
এই বিয়ে শাদি দেহ সঙ্গম ইত্যাদি খুব আধুনিক
তোমার আমার পথ পরিচয় ম্যাগদালেনীয় চিত্রে লেখা।